[기독교와 현대사회]인구문제와 과소비 -그리고 생태신학에 관하여-
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작성일 22-10-24 20:42
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그리고 `사랑과 존중에 의한 지배`의 定義(정의) 은 다른 피조물의 생육 번성권을 존중하도록 인도해준다.
순서
1.생태신학에서 바라보는 자연에 대한 3가지 관점
1)자연정복사상
2)자연숭배사상
3)자연친화사상
2.인구문제와 과소비
3.인구문제와 과소비를 해결하기 위한 자연관
4.결론
인구문제와 과소비를 해결하기 위한 자연관
→인구문제와 과소비의 해결을 위한 자연관은 다름 아닌 자연친화사상이다. 그 이유는 부와 개발의 증가가 `적당한 수준의 사회적, 교육적 시설의 혜택을 받을 수 있도록 상대적으로 동등한 기회`를 제공하고 가정당 더 적은 수의 자녀를 갖도록 가족계획을 인도하기 때문이다 예를 들어 교육수준이 높아지면, 사람들은 자신과 자녀들의 최대의 복지의 보장을 위하여 자녀의 수를 줄여야 함을 깨…(생략(省略))
연대 기독교와 현대사회 시간에 발표한 리포트입니다.[기독교와 현대사회]인구문제와 과소비 -그리고 생태신학에 관하여-
레포트/경영경제
연대 기독교와 현대사회 시간에 발표한 리포트입니다.
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기현사를 듣는 후배들에게 도움이 되리라 믿습니다. 인구문제와과소비 , [기독교와 현대사회]인구문제와 과소비 -그리고 생태신학에 관하여-경영경제레포트 ,
인구문제와과소비
다. 자연친화사상에서 기독교적 사랑은 `화해, 교제, 공동체, 조화, 그리고 평화`의 형태를 취하며, 그의 定義(정의)는 `타자의 공평한 대우와 타자의 권리의 온전한 존중`을 의미한다. 기현사를 듣는 후배들에게 도움이 되리라 믿습니다. 그의 생태신학의 원리인 `함께함`은 인간이 다른 피조물과 함께 생육하고 번성할 것을 가르쳐 준다. 이러한 사랑과 定義(정의)의 定義(정의) 을 다른 피조물에게 적용한다, 인간이 먼저 그들과의 화해를 주창하고, 인간의 생태적 공동체의 영역 안으로 그들을 불러들여 교제하며, 그들과 평화롭고 조화로운 관계를 유지하여야 함을 깨달을 수 있따 이러한 노력은 자연히 다른 피조물의 생육 번성권을 보장하게 된다
그리고 직접적인 인구증가의 억제를 위해서는 가난한 나라의 경제성장이 필수적이다.
자연친화사상은 인간뿐만 아니라 다른 피조물의 복지와 안녕에 관심을 갖는다.